生生死死

《国学指导二种》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并“督责甚急”，先生“竭三日之力”完成。书稿从“修养应用及思想史关系书类”“政治史及其他文献学书类”“韵文书类”“小学书及文法书类”“随意涉览书类”等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题

《读书指南》汇集了梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》。《国学入门书要目及其读法》介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。《要籍解题及其读法》为他在清华学校教授“群书概要”的讲稿，印行前就已“各处纷纷函索传钞”，深受青年学生欢迎；对《论语》《史记》《左传》《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究

本书收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体，即以阅读为契机，依靠知识的绵延和思想的碰撞，扩张至文化、历史和社会领域；就方法而言，即大段摘抄原著，中续少量按语。因此，周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。

《鲁迅杂文集》是“我的沉默震耳欲聋”鲁迅作品精选系列之中的杂文本。本书中所精选收录的各篇杂文，参校1936年版《鲁迅全集》（第一版）及人民文学出版社2005年11月版《鲁迅全集》等版本编辑而成。为最大程度上保留原作精髓，全书的通假字和鲁迅习惯用字，仍完全保留。另有外国人名、地名等，亦均保留原有译法，不作修改。同时为方便阅读，对书中的人名、地名、作品、重要事件等进行必要注释。

《雨天的书》是周作人散文集中极有名、极具代表性的一本，收录了《故乡的野菜》《北京的茶食》《喝茶》等脍炙人口的名篇，书中文字平淡自然，闲适冲和，是中国散文目前的一座高峰。

《秉烛后谈》主要收录周作人1937年4月至10月的作品。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目”，然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者在集中《谈文字狱》等文章中，继续批判中西文化中黑暗的现象。在文字狱中，作者特别看重“以思想杀人”一类，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的

《艺术与生活》是周作人所有作品中一篇长篇的论文集，它确立了其人道主义的思想基调。在《艺术与生活》中，周作人此次以思想家的立场，讨论文学与生活的关系，其关注的角度不再局限于文学本身的思考，还涉及妇女、儿童、异国的民间文学对现实生活的影响。可以说《艺术与生活》不仅是“新文学”的奠基作之一，也是研究新文学及周作人思想的重要材料。

右散文十七篇，本系《乙酉文编》原稿的一部分，在一九五二年冬天编成后，久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访，出以相示，承他带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的这一部分，他又为整理出板，就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意，实在是很可感谢的。说起乙酉年来，这已经是十五年前的事，社会情形既今昔不同，那么有些感慨牢骚已经失时效，这是要请读者原谅，而在作者却又很引

老舍的散文是焦虑时代的解药。他让我们细致地去咂摸生活，从中嚼出真味来。这里没有宏大的口号，只有热腾腾的饺子，小院儿里的花香。他写腊月祭灶、编辑催稿、猫上瓦房、小儿嬉闹，读他的散文，像在炉火旁煨着橘子茶水，听邻人唠家常。“乱世，鸡也要死两道。”他也讲大时代中人的浮沉起落，但始终专注于平凡的日常生活，恰恰因为这里藏着任何时代都不可或缺的人的尊严。