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中国人的习惯
邱泽奇更新时间:2023-04-21 20:33:10
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中国人如何思考?如何行动?《中国人的习惯》从习惯养成视角入手,沿着知—信—行的顺序,以思维和行动的底层文化逻辑为抓手,指出,中国人养成的习惯是内省。以内省为基底,中国人的思维习惯是推己及人的,社会习惯是和而不同的,生活习惯是择善而从的,工作习惯是勤勉好学的,休闲习惯是张弛有度的。随着中国的开放和与其他文化交流的加深,这些习惯在当下已经面临挑战,未来的中国人将会养成怎样的习惯取决于每一个中国人对自己文化的自觉和对外来文化的理解。这本小书试图为中国人理解自己的习惯提供参考,更为世界理解中国人的习惯提供建议。
品牌:北大出版社
上架时间:2022-07-01 00:00:00
出版社:北京大学出版社
本书数字版权由北大出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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思行者
此书是廉思教授近十年有关社会问题研究的部分文章荟萃,书中遴选了廉思教授关于当代青年问题、新的社会阶层、思想政治工作、人生感悟思考以及报道采访评论等方面的精彩论述,书中有思考、有辨析、有研判、有建议。这十年,是中国改革开放事业不断深化的十年,是人口结构代际更替的十年,也是社会价值观剧烈变迁的十年。廉思教授的这些文章,见证了中国社会发展的曲折历程与艰难探索。社科32万字 - 会员
人权研究(第23卷)
《人权研究》由山东大学人权研究中心主办的学术集刊。本书为第23卷,对当前人权理论与具体实践问题进行了深入探究,无论人权基本理论部分,对中国儒家中天人合一思想法治价值的挖掘,还是对人权基本概念的比较分析,都拓展了本领域的研究宽度与深度;环境权原本属于民法权利,但在当前环境保护与人的发展发生更紧密关联的背景下,被纳入人的经社文权利,书中的系统探讨很有启发;关于遗忘权、法人的数据保护是当下数字化时代高度社科42.9万字 - 会员
政府行为与农村合作社发展:1927~1937年南京国民政府合作政策的历史解读
乡村社会的改造是一个长期复杂而又艰巨的系统工程,它要求政府对乡村社会的各个方面如土地制度、生活方式、经济结构、社会教育及各利益团体间的协调等方面做出努力。本书利用1927~1937年南京政府推动的农村合作化资料,利用实证分析和历史比较方法对其进行深入分析,描述出这一时期农村合作运动相对完整的运行机制,提供了南京政府农村合作政策的产生及演变过程,对当今解决“三农”问题、推进农村合作化健康发展有借鉴作社科17.7万字 - 会员
清华社会学评论(第13辑)
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获得感:一种社会心理分析
获得感是民众在社会发展过程中对其需求满足过程和结果的主观认知、情感体验和行为经验的综合反应,其心理内涵应能充分体现民众心理的共识性表征。本书从社会心理学的视角出发,借鉴社会学和心理学的相关研究范式,采用宏观和微观相结合、理论建构和实证探索相结合的方法,对获得感的内涵及其结构进行解读,建构测量指标,编制测量工具,并在此基础上探讨社会阶层与流动等因素对民众获得感的影响。社科12.1万字 - 会员
集体中的自由:黔东南侗寨的人群关系与日常生活
本书基于历史资料、地方档案、民间文献、口述历史记忆,对贵州东南部都柳江流域九个侗族村寨构成的传统社会组织自清代中期以来的变迁做了细致而微的考察,并探讨了侗人以关系界定历史的历史观念。在此基础上,通过人类学田野调查,观察并理解这一区域性社会组织内部群体结合的结构性范畴、礼俗规范、人群关系和日常实践,以呈现侗人集体生活的结构化过程。最后,以该地方人群进入现代性情境中与更广阔的社会—政治—经济—文化体系社科32万字 - 会员
个体化的社会想象:乌尔里希·贝克思想中的生活、政治与道德
本书以历史主义研究方式为分析进路,以个体为核心概念,以人的生存境况为分析视角,围绕着个人生活与道德政治进行研究和探讨。书中集中讨论了政治自由、公共生活与世界主义三者之间的内在联结。换句话说,本书并非是在抽象的意义上阐释普遍性的“公共生活”,而是坚持认为,人类正处于全球风险之中,国家的疆界在慢慢消解,自我与他者的隔阂也在消除,人类已经变成了同一个命运共同体。社科20.3万字 - 会员
农村社会治理中的现代乡规民约
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村改居:城镇化与居民需求
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