第二章 大成拳武德

武术源于中国并有数千年的发展历史。自有武术之日起，武德就是武术体系的一个重要组成部分，也伴随着武术的发展而发展，成为习武者必须遵从的美德和思想道理方面的重点信条标准与规守原则。“练武者，先修身”，成为习武者普遍遵循道理。武德是中华民族传统美德之一。大成拳创始人王芗斋先生对武德极为重视，在《大成拳论》中载有“习拳即入门，首要尊师亲，尚友须重义，武德更谨遵”，“信义仁勇，悉在其中”，“不即不离，礼让谦恭”，“恭慎意切和”，“……更须有侠骨佛心之热诚，舍己从人之蓄志，苟不具备，即不得谓拳家之上选，至于浑厚深沉之气概，坚忍果断之精神，抒发人类之情感，备敏捷英勇之资质，尤为学者所必备之根本要件。否则恐难得传，即传之，则亦难能得其髓矣”，“平易近人，理趣丛生”，“拳道极细微，勿以小道视”，“拳道之大，实为民族精神需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育之命脉，其使命在修正人心，抒发感情，改造生理，发挥良能，使学者神明体健，利国利民，固不专重技击一端也。若能完成其使命，则可谓之拳；否则是异端耳”。王芗斋先生为大成拳规定了如下信条：“护幼、信义、仁爱、智勇、深厚、果决、坚忍”，以及“四容”“头直、目正、神庄、声静”，“八要”“静、敬、虚、切、恭、谨、意、和”等等。王芗斋先生在大成拳理论中有诸多关于武德方面论述。大成拳对武德是非常重视的，可以说没有大成拳的武德，大成拳根本不会发展到今天这种局面。随着时代的发展，大成拳武德应有更多内含和更高的标准。