第8章 自我成长与行为积累(5)

不是聪明人，跟对人和团队就行。是聪明人，要培养良好的行为习惯去执行；想问题想得集中、想得快，是好事，但如果对他人和自己情绪响应太多、思考太多，就会浪费时间，无法达到目标，不想、不在意，是比较好的，虽然看起来好像不近人情、对自己很凶狠。这种行为习惯来自于成长期间自己做过有挑战性的、困难的事情，这是学校环境和家庭教育也许能够提供的。聪明而又情绪管理能力强的人，往往是父母智商遗传和家庭教育较好共同作用的结果。他敢于担事，敢于承担后果和实行过程中的痛苦。而这种行为能力，有时在一些聪明人的知觉和行为习惯的边界之外。

一些聪明人依然很难做成事情的原因在于，大目标的执行过程存在行为和心理障碍。从小的成长经历，缺乏自己独当一面、独自承担的经验，对目标不能满足的过程中出现的挫折、曲折、偶尔的倒退、不确定、焦虑情绪，很少经历，不习惯，很畏惧，难以从心理上自我接纳。这些其实都没什么，都是正常的，但聪明人会就此想很多，甚至不去做事。如果先天不是不管他人情绪的人，或者从小没有这种训练的经验的人，就要自己在成年期培养，自己承担事情、面对自己的情绪。训练的重点是，选择目标去执行之，锻炼自己对他人情绪反应的低响应机制。社会交往的心理过程，就是一个好的途径。做推销、做谈判，都可以让人看到自己的心理反应，然后想办法去面对、管理它。

（3）内心评价尺度。

优秀者所追求的效用和价值，往往是大目标，与大众习惯和追随的当前琐碎目标不同。大目标是普通人无法自行想象、但未来会得到他们认可的目标。自己要完成大目标，不能全凭主观感受，那会成为单纯的幻觉和自我欺骗。现在实现不了，还在坚持，当然也是对自己的能力有幻觉，但是，未来做到怎样算实现了，这心里还是有杆秤的。这个就是内心的记分卡。目标一定是有清晰的工作描述，也就是可以放在眼前，让未来的自己和人们都能观察、验证的。

艺术家对自己的作品有深刻的、有组织和秩序的直觉，这种直觉不被当前的评论家接受，但后来却被看作伟大的突破，它突破了原有的知觉范围。企业家要创造一个产品，同样也会被媒体和专家不看好，因为这些人多数是把握现在的流行趋势的，困于当前的大众已经通过消费行为所表达的知觉中，却无法挖掘和引导大众的未被表达的、沉睡的知觉。新产品创造出来以后，大众的隐秘想法和模糊的愿望得到了公开的、客观的对象表达，于是得到拥护和支持。思想家和科学家的系统思考，重新创造一个观念框架，开始也会让在旧有的思考模式下想问题、做判断的人无法接受或理解，但也许随后就理解了。在这里，科学思考有自己特有的实证标准，一个思辨的命题一旦有经验性证据来证明，就能得到认可。

模仿同辈和榜样的行为，永远重要

不管是选择目标，还是执行已选目标，在目标的情感认同、情绪低响应的行为方面，来自同辈的行为影响都很有作用。身边的好友这样做了，你会自然而然跟着这样做。这就是为什么聪明人的好朋友即便脑子一般，做起事来也往往得心应手。见得多了，自然而然就会了：有了一个目标，然后执行，执行的时候出了岔子、心理不稳定，也没觉得什么大不了的，自己见过厉害的朋友也都这样，于是就安心睡大觉，第二天起来继续解决问题。

另外，人生榜样也有意义。看那些已经很优秀的人的作为和人生经历，你会觉得自己的那些不过是小儿科，为自己居然为某些情绪所困，深感羞耻，深感自己浪费了大脑去想这些，很不值。

所以，当你为事情所困，比较具体的解决方案是，找好友聊天、读一些杰出人物的传记、出去旅行、接受优秀人物的信息刺激。劝告他不要多想，这是没有用的。聪明人就是会多想。问题是想什么，如何想，如何验证所想的结果。

2015年5月后记：

此文谈到，激情、情绪、直觉、价值观，让自己可以在迷惘中做出选择，不能单靠理性分析，这是对的。本文也提到，榜样、偶像、名人，对自己也有启发。但这两点其实是有联系的。在迷惘的青春年代，人不是没有目标，而是被太多目标牵引；人不是没有情绪，而是被各种情绪激动。此时，走哪条路？这不能凭个人情感完成，而恰好要用一种社会化的情感。你获得偶像、榜样、名人的指引，他们给你一个方向。你信任他们，他们对某个方向的热情，感染了你，影响了你；你通过对他们的信任，认可了这种热情，习得了这种热情，于是在多个方向中，选择了特定的一个方向。你不再迷惘。你不再害怕机会成本，不再忧虑其他选项好处说不定够大。你只是朝一个方向走下去，并坚信它已经足够给你带来精神和物质的满足。没有这些贵人的提点，没有你对这些贵人的信任，这个选择难以完成。所以，选择是一种情绪的能力，这种情绪是一种社会化的共通感，通过信任关系来传递。

连大家看起来优秀的人，在完成一件大事以后，也会怅然若失。这时，他们也同样面临职业的停滞与中年的危机，难以做出新的选择。聪明人习惯自己分析决策。由于未来之门开了很多，一个门后面还有很多可能后果，问题叠加，指数爆炸。这样，聪明人就会一直纠结各种选项的可能后果。聪明人不跟进别人的意见，喜欢自己把利弊得失想清楚。这种选择障碍，其实是缺乏对能人和贵人的信任，因此是缺乏社会化的情绪。聪明人习惯把人生和职业选择的感性问题，也划归为理性计算的损益得失问题，好比把立方问题投影到平面上来解决。但这样做的效率是很低的。选择困难症就是这样来的。他们怎样才能快速做出选择？激情、社会化的情绪、终于找到同道的心灵平静，相信感性、信任贵人。选择不是单独一个人理性分析的产物，而是社会化情绪同步共振的结果。

价值观是组织行为的程序

（2013年3月8日）

价值观不是空洞的，它是一套组织行为的程序。在你面前，有很多事要做，做到多大程度，这都需要选择。不是选择做不做，而是选择做些什么，什么时候做，按什么顺序做，做到多少算够，最重要的，做了之后，预期得到什么。人的行动，总是有时间压力的：一辈子就那么长，大学就那么几年，求偶最佳时间窗口就那么几年，事业的关键期就那么十来年。又因为人是社会性动物，人的行动，也总是有社会压力的：相对于同辈和成长经历相似的人，我得到的是多还是少。在这个基础上，相对于我的实际行动，社会给我的是多还是少，对我公平还是不公平。好的价值观说，社会是公平的，老天是公平的，在合理的时间内，我总是得到我应该得到的，不多也不少。在这个信念下，你来组织你的行为，该做什么，做多少，预期得到多少。

价值观告诉你，在一段时间里，该去期望什么，自己与别人的差距是多少，价值观也告诉你，该是你的，就是你的，你该得到的，你都会得到。你应该预期什么是绝对结果，什么是相对结果。你要认同这些结果，然后为了做得更好，就要调整。好的东西，总要付出代价；可以轻易获得的东西，通常都不好。你付出了代价，你就会得到你应该得到的，你不会错过什么。你没有付出代价，机会主义，短期拼一下，希望碰巧遇到好结果，那么你将如你所担心的那样，得到普通的结果，也是得到你应该得到的。老天很公平。你一定要相信这一点。这是价值观的问题。只有相信这一点，才会开始分析自己哪里出了问题，才会去改进。

坏的价值观是不相信社会很公平的，一切都是社会的错。有了这种信念，就会习惯性地把现在的平庸状态，归因于外部因素。这样自己就没事了，还可以随心所欲，不必约束自己，不必警惕自己。推卸责任，是省力的行为，给自己的行为和思想的懒惰，找了完美的借口。人性是遵循最小行动原则的（least action）。把结果的平庸，归因于外部环境，可以很顺当地让自己不必在思想和行为上行动。多数人都容易这样做：学习成绩不好，是因为学校不好专业不好；工作不好找，是因为社会不公平；自己过得很悲催，是体制问题；自己思考能力不足，是教育体制弄的；自己感情很受挫，都是对方欺骗了我，或者不可靠。结论：自己很烂，但是，什么也不必做！因为那些属于体制问题、社会问题、别人的问题。这就是价值观出了问题：觉得社会对自己特别不好，别人对自己特别不好。自己做什么呢？看一看，试一试，哪天有机会了，再去做。结果十年过去了，自己还是很悲催。正好变成自我实现的预言：社会真的对我很不好，所以我才这样。认为外界环境和遇到的人，始终持续地对自己不好，应该为自己的现状负责，这是很神奇的想法，实际上是一种受害者妄想症。实际情况如何呢？自己完全受到社会和他人的环境因素的随机影响，没有任何识别和管理其中的好或坏的模式或信号的能力，不懂得如何利用和避开它们，你是随波逐流，对自己的生活和环境毫无掌控力，任凭它们来摆布你，还希望得到好结果。这不是做梦是什么？你还是得到你该得到的：很矬，很受伤。生活没有刻意亏待你，你亏待你自己。把自己装扮成受害者，很有道德优越感，但解决不了问题。而且，这也不是实情。跟你同样成长经历的人，几年之后就比你做得好很多，不是因为他们突然得到社会的优待，而是因为他们开始思考、行动、找出优秀的模式、实施和执行，得到了好的结果。