陈垣（一）致伯希和信
[ 一九二四年二月十四日（二） ]
伯希和先生阁下，承
示大著及手示均拜读。至为感谢。关于摩尼教（三）史料，尚有嘉定赤城志台州丛书本（四）避暑录话学津讨原本（五）等记载。未识
尊处已见及否，今特另纸录呈。又最近拙著元西域人华化考（六）稿本一部二册，并呈。即乞
教正。无任感盼。专此复谢。敬颂
撰安。
陈垣谨上 二月十四日
信封
名片
（一）陈垣（一八八○—一九七一） 字援庵、圆庵，笔名谦益、钱罂。广东新会人。中国历史学家、宗教史学家、教育家。曾任辅仁大学、北京师范大学校长，京师图书馆馆长，故宫博物院图书馆馆长，中科院历史研究二所所长等职。一九三三年伯希和访华时曾说：『中国近代之世界学者，惟王国维及陈先生。』其中陈先生即指陈垣。著有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》《中国佛教史籍概论》等。
（二）年代为吉美博物馆标注，月份和日期为信中标注。本信附图中含信封、名片。
（三）摩尼教 又称牟尼教。发源于古代波斯萨珊王朝，受基督教和伊朗祆教马兹达教义影响，由祆教、基督教和佛教糅杂而成。公元三世纪由摩尼创立。唐朝时传入中国。
（四）《嘉定赤城志》 南宋时期由陈耆卿编撰的台州总志。全志分地理、风土、人物、军防、寺庙等共四十卷。《台州丛书》本指清嘉庆年间临海宋世荦重刻的《台州丛书乙集》本《嘉定赤城志》。
（五）《避暑录话》 北宋末年叶梦得撰二卷书。主要记载名胜古迹、人物行止及经史议论等。《学津讨原》本指清乾嘉学者张海鹏根据个人藏书汇刻的前人著述等，内含《避暑录话》。
（六）《元西域人华化考》 陈垣根据元朝民族史和宗教史研究撰写的专著。元朝曾将人种分为蒙古人、色目人、汉人和南人。陈垣认为西域人主要是指其中的色目人。此书研究元朝进入中原的西域人如何被中原文化同化的。曾在中国及国际学界引起巨大反响，被蔡元培称为『石破天惊之作』。