审美的观念:以胡塞尔现象学为始基
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导论 现象学及其与美学的相关性

哈贝马斯认为20世纪有四种主要的哲学思潮,它们分别是分析哲学、现象学、西方马克思主义和结构主义。不过这四种思潮的影响存在着很大的差别,其中“尤其是现象学和分析哲学在学科内部留下了十分深刻的印迹”。[1]无疑,现象学对于20世纪的哲学以及人文社会科学的影响是巨大而深远的。现象学作为一种哲学思潮,其基点和开端项是胡塞尔的意识现象学。由胡塞尔开始,在西方哲学中开始了一场声势浩大的现象学运动,这个运动持续了半个多世纪。如今,现象学作为一种哲学思潮已经成为过去,然而这并不是说现象学已经失去了其存在的价值,而仅仅是说现象学已经退出了哲学舞台的中心,但现象学的影响却已经渗透到后来的哲学思想中,成为它们发展的养料。并且对于哲学的评价从来不能用过时或者时髦这样肤浅的词汇来描述,因为任何真正有价值的哲学都值得人们的一再回溯,比如柏拉图的哲学永远地具有一种生命力。对于现象学而言,也是如此。人们可以一再地回溯现象学,并且总能在其中发现新的启示。