缅甸人家家户户都应珍藏的一部充满民族自豪感的历史 ^[1]

我认为缅甸人应该祖祖辈辈不断地阅读了解自己的历史。只有这样才能知道我们的祖先在远古是怎样生活的；我们的民族是怎样独立自主地生活过来的；我们的文化习俗是怎样形成的等等。缅甸史学家认为在缅甸古代史籍中《大史》和《琉璃宫史》是尤为突出的两部。《琉璃宫史》是缅甸1191年即公元1829年 ^[2] 贡榜王朝巴基道王在位时写成的史籍。这部史书是巴基道王亲自主持，把僧俗和婆罗门学者们组织起来，责成他们编撰完成的。

恢复法律与治安委员会主席、国防军总参谋长苏貌大将在1991年3月27日第46届建军节上讲话中关于历史问题曾提到：“写历史，记载要全面，最重要的是要真实。这点非常重要。应该说真实‘自然就表现出了它的合理性’。历史也是如此。对一个历史事件各有看法是很自然的事。帝国主义的历史学家当然会只引用他所中意的和他可能得到的某些事实。记录札记等全面真实是最重要的。著述历史的学者们应持之以恒地收集事件真相和全面情况，能经得起时间的考验，且有将其展示给公众的勇气。这种勇气并非一般的勇气，普通的勇气。应该说这是一种杰出的耀眼的勇气。所以说历史是掩盖不了的真理。”

关于缅甸历史，从贡榜王朝后期直至今日，还没有一部有条不紊连续不断的历史书。只有许多根据各自了解的情况写成的断代史或某个历史事件的专著。所以恢复法律与治安委员会主席苏貌大将常说：“历史中断了”。我们认为缅甸应该写出一本直至今日的全面的一部缅甸史。正如苏貌大将所说的那样，历史是掩盖不了的真理。要真实地写出事实。著述历史的学者所用资料全面真实最为重要。据悉今天缅甸历史委员会正在写缅甸历史，按历史阶段分别进行编写。根据恢复法律与治安委员会主席的指示，已写成出版的有：《民族问题与1947年宪法》（上、下）和《1958—1962年缅甸政治》（四卷本）。

有一种说法那就是：历史是时代的一面镜子。在这面时代的镜子里映出了人类政治、经济、军事、社会、体制、外交、文化、地理、文学、艺术、习俗、法制等等方面。如果要解读一个民族的情况，注视这面时代的镜子——他们的历史才能够明白。

此外，我们认为：在那个国度里生活的各个民族也应该了解自己的历史，而且坚信应该努力地去了解它。可以说，不了解自己历史的民族就不知道不了解自己处于一种什么状态和水平。换句话说，那就成了一个根本不了解自己的人。

缅甸人应该不断地解读自己历史过去与现代的联系。为此，应该寻找历史书籍来读、读后进行分析考虑、记住自己民族的进步与不足。在此基础之上寻求自己民族自己国家的进步发展，自己生活的改善。可以说了解了自己生活处境的方方面面就完成了自己担负着的任务旅程的一半。因此，为了自己的国家、自己的民族和自己本身要不断研读自己国家的历史。历史是永不停步的。与永远旋转的时间巨轮一起在前进。我们尊重热爱自己的民族精神，同样也珍惜我们缅甸的历史。在撰写缅甸历史时，我们要尽自己的可能给予帮助。这项任务是不需任何人提醒我们的任务。

恢复法律与治安委员会主席、国防军总参谋长苏貌大将和恢复法律与治安委员会副主席、国防军副总参谋长丹瑞上将指示我本人负责重版这部《琉璃宫史》。我知道国家领导人意在使这部史籍能广泛地到达今日缅甸人民手中，让大家仔细地了解我们缅甸的历史。这部史籍是在我国处在独立自主自己王朝统治之下时缅甸君王详尽地撰写出来的一部史籍，是真正的缅甸文化历史遗产，可以说它的历史价值是巨大的无法估量的。我们印刷出版这部史籍送到缅甸人民的怀中。这部史籍是缅甸人非常值得自豪、珍惜、喜爱的史籍。相信这部史籍对高级中学的学生、老师和校长们，各个大学的学生、教师、教授们都会十分有用。这是一部凡缅甸人家家户户都应该珍藏的充满民族精神的史籍。也是一部可以赠送给想了解缅甸历史源流的与缅甸友好的外国人士的值得我们自豪的史籍。祝愿这部巨著与世长存、与缅甸同在！

发扬民族精神传承教育协会书刊部主任吴梭纽

1991年12月6日星期五于仰光

[1] 这是缅甸政府在重版《琉璃宫史》时，由吴梭纽写的出版说明。吴梭纽是缅甸一位当代诗人、作家，生于1932年，笔名为铁拉实都（意即：密铁拉军士），曾在军中任职，后为政府官员，先后任缅甸内阁宣传部和文化部副部长。本文是他担任宣传部副部长时写的。

[2] 原文误印为1837年。