异世十日旅
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第14章 志不可夺第十二

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

三军,一万两千人为一军。

匹夫,是指普通老百姓,夫妇相匹,匹夫匹妇。上层贵族士大夫有妾媵,一夫一妻相匹配的普通老百姓就叫匹夫。

(一)

子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

“缊”,旧棉絮

“不忮不求,何用不臧?”“忮”(zhì),非常准确地说,就是我们今天常说的羡慕嫉妒恨。这句话是《诗经》里的,意思是说,对别人不羡慕嫉妒恨,也不贪求别人有的东西,那干什么不好呢?

(二)

子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”

“彫”,同凋,凋零,落叶。

荀子说:“君子隘穷而不失,劳倦而不苟,临患难而不忘细席之言,岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。”

(三)

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

朱熹注解说:“明足以烛理,故不惑;理足以胜私,故不忧;气足以配道义,故不惧;此学之序也。”

(四)

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

“适”,是往,赴。

“立”,是执守,不反复,不放弃,不违背,不离开道。

“权”,是秤,是秤砣,权衡,权衡轻重,权变,变通。

孟子说:“男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手,权也。”

(五)

“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”

“唐棣”,就是郁李,开花繁密如云,有点像桃花,结深红色果实,非常美丽。“偏”,就是翩,翩翩然;“反”,就是翻,花朵摇动的样子。

《乡党篇第十》

食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。

“食”,是粮食,要舂得精,皮壳去干净。“脍”,是切得细的鱼或肉。

“食饐(yì)而餲(ài)”,“饐”是腐败而发臭,“餲”是经久而变味,“鱼馁而肉败”,“馁”,也是腐败。

“色恶,不食。”食物的颜色变了,不吃。

“沽”“市”都是买

医生注:建议你尽量多咀嚼,嚼得越细越好,这样减轻肠胃负担

(一)

席不正,不坐。

乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。

问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

六十岁以上开始用拐杖。

“乡人傩(nuó),朝服而立于阼阶。”“傩”,不是正式祭礼,是乡下人驱逐疫鬼的风俗

“阼(zuò)”,是东边的台阶

(二)

朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎,必变。见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。

有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉!时哉!”子路共之,三嗅而作。

“尸”,指平躺如死人。

“齐衰”,丧服。

“冕”,冠冕,是有爵位的人,“瞽”,是盲人。“亵”,在家里,在非正式场合相见,或者说经常相见。

“狊”,上目下犬,像狗一样警惕地看,以及鸟张开双翅的意思。

《吕氏春秋》说:“君子犹鸟也,骇则举。”

古人注:“三揖而进,一辞而退”