第25章 得理也要让三分

处世让一步为高，退步即进步之张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

——洪应明

生活中常常有些人，无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人真理在握，不吭不响，得理也让人三分，显得绰约柔顺，颇具君子风度。前者，往往是生活中的不安定因素，后者则具有一种天然的向心力；一个活得叽叽喳喳，一个活得自然潇洒。有理，没理，饶人不饶人，一般都是在是非场上、论辩之中。假如是重大的或重要的是非问题，自然应当不失掉原则地论个青红皂白甚至为追求真理而献身。但日常生活、工作中，往往为一些非原则问题、鸡毛蒜皮的问题争得不亦乐乎，以至于非得决一雌雄才算罢休就没有必要了。

在公交车上，一位青年不慎踩了一名老同志的脚，“对不起！”“没关系！”

在菜市场，一位中年人不小心碰了一位妇女的胳膊，“大姐，我不是故意的！”“没什么！”

在饭店里，一名服务员端菜时弄脏了一位干部的衣袖，“我给您洗一下！”“下次注意就行了。”

像这种得理让人的事，在公共场合中是屡见不鲜的。

得理让人，并非是软弱的表现，而是有涵养、有气度的表现。同时，也是衡量一个人道德素质高低的天平。汉朝有个叫刘宽的人，当了太守，仍为人仁慈厚道。一次他的新夫人想试探他一下是否像人们称赞的那样。就让婢女捧出肉汤，往他官服上泼。可刘宽没发脾气，反而问婢女烫着手没有。刘太守得理让人，实在是宽宏雅量。

人们在公共场合中，发生一些冲撞和摩擦，是正常的，也无须大惊小怪。坏就坏在一些人得理不让人，总是纠缠不休。如若一定要小事大闹，争个胜负，结果矛盾越闹越大，事情必定越搞越僵。轻者落个气鼓肚皮，不欢而散的结局；重者还会弄成打架斗殴，甚至伤人害命的悲剧。这时不妨以宽容之心待人，得理也要让三分。

由于天气寒冷，一辆公交车因为启动过猛，同时地下又有一个坑，导致两名乘客前后被颠簸了几次。两名乘客不管三七二十一就冲上前去殴打驾驶员，致使汽车方向盘失控而撞车，造成了数名乘客受伤。这就是典型的“得理不饶人”，它不仅伤了对方，也连及他人，甚至你“有理”也变成了“无理”。

这样的事在工作中、生活中都很常见，那些在道路上发生了轻微刮蹭的小事故中的“有理”者，电梯里让别人踩了一下的“得理”者，都是得理的人，为什么就一定要借“理”行事？你去问问那些让别人踩了一下的人，这不小心踩的一下有多大的伤害，这些人根本是说不出来的，只是感觉自己有了理就“理直气壮”地要找回平衡，就要不顾青红皂白地破口大骂，就要大打出手，这其实已经不仅仅是一个人素质的问题了，更应该是一种心理不健康的表现。

想想多少人，为占上风得个“理”，落得个两败俱伤；想想多少人，为争是非辨错对，在纠缠不休中伤痕累累。明白了这个道理后，你便懂得“得饶人处且饶人”的珍贵，对小事不再较真，相信你的高姿态必然会换来了他人的欣赏。

得理让人是一种传统美德，它往往能显示出一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。而得理不让人，甚至无理搅三分，则是一种不道德的行为。得理要让人，要讲礼让、谦让、退让和忍让。在一些小事上，没有必要那么清楚明白，生活中实在没有完人，每个人都会犯错，只要知错能改，就应该给别人一个悔改的机会。做到得饶人处且饶人，会使你得到意想不到的快乐，或许这就是快乐源于宽容和厚道吧！！

得理让三分，让了这三分就更加显现出你做人的的水准和风度。

很多时候，谦让带来的快乐往往会比得理不让人带来的快乐还多。