核心心理学:申荷永斐恩讲座
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第一章 缘起:核心、种与心

核心心理学之“核”(core),本来寓心其中;其基本意象和意义,尽在其中文表达。“核”包含“种子”与“心”的意象,亦如其相应的拉丁文“cor/cordis”,同样表达“心”(heart)、“心理”(mind)、“灵魂”(soul)、“精神”(spirit)。

核心之核,如心如种(其“木”冒地而生,东方之行;其“亥”二首六身,收藏万物)。孔子之“仁”也由此取象,形成其儒家学说的第一原理。核者怀其核,本身具仁,亦有心形,犹如心种;亦如甲骨文中“身心之仁”()和“千心之仁”()的原型意象。

1993年,在美国南伊利诺伊爱德华兹维尔的森林里,核心心理学于“心斋”的梦中获得播种。梦中,始遇“头与心”的对话(申荷永,2011)。为此梦中播种,我准备了十年(1982—1993);十年耕耘,求索于心的意象与意义。

播种后数年,种子萌发,体现为富布莱特学者讲座(Fulbright Scholar-in-Residence, 1996)、爱诺思东西方文化圆桌会议的主题报告(Eranos, 1997),以及第一届心理分析与中国文化国际论坛的召开(1998)。如今,我们已举办第八届心理分析与中国文化国际论坛(2018)。核心心理学,与荣格心理分析在中国,相辅相成,近于同步发展。