第122章 救国之法
偷得浮生半日闲的江填海，听胡昕玥与陆鸿渐二人道明事情原委后，一时不语。
他并未想到，自己偶然间得到的这陈情诰命令，背后居然会有这么多故事。
兴许，这东西会流落到自己手中，冥冥之中也是天意。
正当胡昕玥想要继续解释，曾经的十四人为反庆战争做出过多大的贡献时，沉吟半响的江填海这时出了声。
他既没答应，也没拒绝。
他反过来，向胡昕玥与陆鸿渐二人，提出了三个问题。
或者说，是同一个问题。
“找到那二万万两白银后，你们打算怎么做？
或者也可以回答我另一个问题，这二万万两白银，对你们想要做到的‘彻底的革命’来说究竟意味着什么？
亦或者，如今这所谓‘不彻底的革命’与‘彻底的革命’之间，究竟有何区别？
只要你们能给出其中任何一个问题的答案，我便当场答应你们。”
从未真正触及核心的胡昕玥与陆鸿渐二人，闻言一时语塞。
他们从未与彼此间探讨过这个问题，也从未真正深入的思考过这件事。
胡昕玥她，仅仅是被父亲胡逸民留给她的遗愿，被动地推着前进。
陆鸿渐他，则更是凭本性行事。
正所谓是“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”。
见到苦难发生在自己眼前，他心中的共情会促使他做出行动。
但对那些他所见不到的，所力所不能及的，他又能做些什么呢？
对此，先贤所留下的后一句话语，是“是以君子远庖厨也”。
陆鸿渐他不认可这一点。
这算什么答案？只要看不到，就能当这一切都没发生过，都不存在吗？
对曾在布吞国，亲身经历过种种的陆鸿渐来说。
如今的他做不到对这一切视若罔闻。
但他也只能瞎想，然后将得出答案的希望，寄托在胡昕玥身上。
他希望她能引领自己，找出一条正确的道路。
见眼前二人如自己猜想的那般，变得低头思索、沉默不语。
江填海缓缓站起身来。
他接下来仍有工作要做，不能一直陪着这两位风华正茂，却也青涩稚嫩的年轻人。
他们的答案，得由他们自己得出。
这是一条极为漫长，且无比艰难的道路。
正如江填海自己，年轻时所经历的一般。
近二十余年前，重返新国的江填海，刚好赶上了反庆战争的尾声。
本该就此一扫封建顽瘴痼疾，成为现代民主国家的新国，却因海外各帝国或明或暗地从中作梗，最终变成了军阀间混战的一副乱世之景。
彼时，对自地处南粤的布吞国租界——女王港归国的江填海来说，最让他深受触动的，并非是新国遍地那处处“岁大饥，人相食”的惨状。
而是与这地狱之景仅有一街之隔的女王港内，遍地皆是那朱门酒肉臭的现实。
以致于仅供玩乐消遣的狸奴家犬，都显得过食而肥。
这一街之隔，便是布吞国与新国之分。
这一街之隔，便是难民所难以逾越的天坎。
新国之地，等重的稚童换不来等重的牲肉。
彻底对新国政府，那所谓的现代民主滤镜破碎的江填海，立刻就采取了行动。
他自己出钱，将从女王港之地购得的食粮熬做粥食，赈济就近难民。
很快，他就理解了什么是难民。
自古以来，难民从来都不会随着赈济而减少，只会因此日益增多。
而随着人多粥少，弱肉强食的丛林法则下，身强力壮者得以终日饱食，而年迈体弱之人甚至保不住自己手里最后一口食粮。
得到了最多赈济的，是那群最不需要赈济的。
为了减少这种惨状的发生，江填海只得拿出更多的钱财，购置更多的食粮。
而这一切，正如他的名字那般。
以江填海，永世不盈。
一段时日过去，即使江填海拒绝施舍那些身强力壮者，他们也能通过胁迫那些真正需要救济之人，从而获取食粮。
无论江填海想出何种办法，他都没法让那些真正需要救济的人，得到应有的救济。
幸也不幸，因此善举而出了名的江大善人，很快就被军阀头子扣起来了。
所冠以的罪名，其曰“非法赈灾”。
所幸江填海有自伊牙国的关系，而不愿为这等小事得罪伊牙国的南粤军阀，最终放了江填海。
在军阀的警告下，不能再行赈济之事的江填海，回到了当初赈济灾民的地方，想看一眼自己不在后发生了什么。
然后，他就感受到了，什么叫“升米恩斗米仇”。
多日不见的他，被那些昔日里对他尊敬有加的难民，围着破口大骂。
而且骂的最狠的，正是那些屡遭掠夺的年迈体弱之人。
本就被逼迫着向他人上供食粮的他们，并不会因为江填海的消失而中止被欺凌。
反而是江填海的消失，让他们连被层层盘剥后，仅剩的、赖以维生的食粮都无法保证。
自此，江填海明白了一件事。
光是赈济，不仅没有一点作用，起到的反而都是反作用。
必须能让这些难民，能够实现自力更生。
同时还需要对他们进行教化，断不能重演人吃人的丛林法则。
自此，经年累月的经验总结下。
福音教的教义被他略作改变简化。
其一，教徒分为三类，三类教徒间人人平等。
一类为祈祷之人，主祈祷教化，将福音教人人平等的教诲印入教徒内心。
二类为作战之人，主抵御外敌，以求得在乱世之中得以自保的实力。
三类为劳作之人，主劳作生产，乃是最重要的根基之人。
其二，教会社区内一切为公，由需分配，由需自取，但禁止私藏。
如此一来既能防止弱者惨遭掠夺，也能实现社区的安全稳定。
如今，混成了地区主教的他，这便是第一次在怒海之地，实践自己终于得以成型的想法。
而眼下“福音之家”欣欣向荣的景象，无疑印证了他的所思所想。
这是他自己，付出岁月与代价之后，得出的答案。
而那两位初出茅庐的年轻人，江填海觉得他们称得上是未来可期。
但比起他们，江填海终究，还是更愿意相信自己选择的道路。
救国之法，绝不在靠那二万万两白银布施，而在启民心开民智。