第12章 技法篇6.塑像艺术（续1）

第13章 一、技法篇 6.“让人物形象立起来”

——塑像艺术（续1）

该说说语言描写了。

语言描写也是塑造人物形象的重要手段，包括人物的独白和对话。独白是反映人物心理活动的重要手段。对话可以是两个人的对话，也可以是几个人的交谈。描写人物的语言，不但要求做到个性化，而且还要体现出人物说话的艺术性。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界。

有道是：“言为心声。”思想、地位、处境、阅历、个性不同的人，其语言也是不同的。鲁迅先生曾说过：“如果删掉了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”能够让读者从“各人有特色的谈话”中来“推见每个说话人物”，这才是成功的语言描写。

同学们一定熟悉《水浒传》中《林教头风雪山神庙》的情节。在火烧草料场的那段文字中，施耐庵写了三个人的对话。

当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来，用手推门，却被石头靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火，数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心!回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没的推故。”那人道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说：‘你的女婿没了。’张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事，不想而今完备了。”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上，点了十来个火把，待走那里去？”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”

林冲听得三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。

三个人共说了九句话，你知道这九句话分别是谁谁谁说的吗？

作者写得不糊涂，高明的读者心中也是清清楚楚的。

同学们一定记得叶圣陶先生在《多收了三五斗》中，写农民大清早到河埠头后、急切询问米价，同米行先生进行了的对话：

“糙米五块，谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。

“什么！”旧毡帽朋友几乎不相信他们的耳朵，美满的希望突地一沉，大家都呆了。

“在六月里，你们不是卖十三块吗？”

“十五块也卖过，不要说十三块。”

“哪里有跌得这样厉害的？”

“现在是什么时候，你们不知道吗？各处的米像潮水一样涌来，隔几天还要跌呢！”

“还是不要粜的好。我们摇回去放在家里吧！”从简单的心里喷出了这样激愤的话。

“嗤，”先生冷笑着，“你们不粜，人家就饿死了吗？各地方多的是洋米洋面，头几批还没吃完，外洋大轮船又有几批运来”。

这段人物对话，十分生动、传神、精炼。先生们冷笑着说，有气无力地回答，对农民的责问热讽，显得傲慢而有恃无恐，人物形象跃然纸上，人物特点形象鲜明。农民呢，听到米价大跌，“几乎不相信他们的耳朵”，“都呆了”，只好喷出愤激的话：“我们摇回去放在家里吧。”他们询问米价、急不可耐；听到“大跌”消息，吃惊发呆；争议米价，显得焦急迫切而无可奈何。

同学们一定知道孙犁先生的短篇小说名篇《荷花淀》吧？

一群媳妇商议去区队探望丈夫的时候，作者写的人物对话没有冠名：

女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量：

“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”

“我有句要紧的话得和他说说。”

水生的女人说：

“听他说鬼子要在同口安据点……”

“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”

“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”

于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。

从这些话语中，是不是可以看出几个媳妇的个性来？这就是孙犁先生语言艺术的功力！

《才子》（“佳作”25）一文中有这样一段对话：

前两天，刚上地铁，才子就迫不及待地开讲：“你知道‘白银时代’吗？”

“王小波的小说。读过。”

“不对。是俄罗斯诗歌史上的一个重要时期，分为先期和后期的象征主义……”然后才子还提到了阿克梅主义、意象主义、未来主义，等等，他舌灿莲花，听得我目瞪口呆。

“我最喜欢叶赛宁，他像时空中的一颗彗星，从地球闪过，留给人间一片灿烂的诗篇，感动了一代又一代的男男女女……”

这段文字，让我们看到“才子”似乎还是有几把刷子的。

那么，怎样才能使人物的语言成为人物形象塑造的一个有机组成部分呢？

语言要能显示人物的身份、职业、地位、经历。俗话说：“三句话不离本行。”行话运用适当，人物的身份便自然而然得到了表现。

其二，语言描写要能够表现人物的思想感情，反映人物的心理活动。语言是思想的直接体现，读者应该从人物独白中清楚地看到人物内心深处的真情实感，行为的动机，追求的目的，行将采取的措施等等。而人物之间的对话，则应该随着情节的开展逐步表现不同性格的人物不同的内心。它虽然不如独白那样直接、坦露，却同样应该使读者感受到人物的情感的变化，触摸到人物的心灵深处。

其三，语言描写要个性化，符合人物的身份。要在描摹语态，叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。诸如茅盾的《子夜》里吴荪甫的狡诈恃强，巴金的《家》里觉新的委曲求全，老舍的《骆驼祥子》里虎妞的泼辣粗野，等等。做到从“有特色的谈话中”来“推见每个说话人”的具体性格。千万不能把乞丐的语气写得趾高气扬；又或是把老人的语言写得过于“儿童化”。

其四，语言描写要生动、简洁，防止出现八股调、学生腔。

最后说说心理描写。

心理描写是指在文章中，对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。是文章中表现人物性格品质的一种方法。最常用的是描写人物的内心独白，写出人物的所思所想，让人物吐露自己的心声，说出他的欢乐和悲伤、矛盾和愁郁、忧虑和希望，使读者穿透人物外表，看到人物的内心世界。同时也突出文章的中心或表明人物的品质或情感。

通过对人物心理的描写，能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。也可以让文章更生动,有新意,并且能写出自己的看法和感受,让文章更充实。

与肖像描写、动作描写、语言描写等相比，心理描写能够直接叙写人物的七情六欲，揭示人物灵魂深处的奥秘，把单靠外部形象难以表现的内心感受揭示出来，使文学作品中的人物形象立体化，从而显得更为完整和真实。

法国浪漫主义作家雨果说过：“有一种比海更大的景象，是天空；还有一种比天空更大的景象，那就是人的内心世界。”人的心理活动的复杂，决定了心理描写形式的多样。

比如内心独白。一般使用第一人称。犹如电影中人物思考时的画外音，戏剧表演时的净场表述，是倾吐衷肠、透露“心曲”的一个重要手段。

比如动作暗示。人的动作、行为总是受心理活动的支配，从行动中刻画人物的心理活动，揭示人物在特定环境下的内心世界，是心理描写的又一表现形式。

比如景物烘托，即绘景而显情。作品中出现的景物，往往是“人化的自然”，渗透了人物的特定心情，景物烘托也分两种，一种是正衬，另一种是反衬，这两种方法都能起到较好的表达效果；

比如心理概述，又称心理剖析。是作者对人物内心活动的直接描述，一般使用第三人称。由于作者是以旁观者的身份对人物的内心世界进行剖析、评介，因此不但便于比较细腻地表现人物当时当地的思想活动，还可以有进展地概述人物在一段时间内的感情变化，内心斗争，在行文中比较灵活方便。

看看文学名著名篇中的一些经典吧！

“推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：‘脱不脱鞋?’一转念，忿忿想到：‘出了五块钱呢！’再也不怕脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：‘管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。’”

这段文字出自高晓声的小说《陈奂生上城》，是直接描写，非常生动地将陈奂生患得患失、狭隘自私的小农经济的心理描写了出来。